E o que você pode fazer para evitar se sentir assim.
A maneira como vemos o mundo molda quem escolhemos ser - e compartilhar experiências convincentes pode definir a maneira como tratamos uns aos outros, para melhor. Esta é uma perspectiva poderosa.
Talvez você já tenha experimentado isso, como eu: um amigo o convida para sair. Eles sorrateiramente cobrem a conta enquanto você está no banheiro. Ou eles avisam antes que quaisquer planos definitivos sejam feitos que não importa onde você decida ir, eles vão cobrir a conta.
Eles reconhecem que gastar dinheiro para sair não é uma opção para você. Você não pode pagar, mas não porque está fazendo um orçamento com a Casa da Moeda ou economizando para pagar a entrada de uma casa, mas porque é pobre.
"Você trabalha tão duro. Deixe-me cobrir isso para você ”, imploram.
É um gesto gentil. Mas cada vez que me encontro nesta situação, sinto hostilidade e falta de equilíbrio. É uma separação estranha, ser intelectualmente grato, mas carregar uma vaga e incômoda sensação de negatividade. Eu queria descobrir por quê.
Fraco vs. falido Como escrevi anteriormente, usamos "pobre" para significar "falido" com bastante frequência, mas há uma diferença distinta entre os dois. Estar “quebrado” refere-se a um curto período de instabilidade financeira. Como explica Erynn Brook, “Quando você é pobre, não há fluxo. Não há mexer. Não há crédito. Não há extensões. Não há nada ... É tudo sobrevivência. " E esse estresse pode levar a uma série de problemas de saúde.
O mais próximo que consegui encontrar foi “um presente de culpa”, uma experiência de sentir-se culpado quando alguém faz algo bom para você. Tudo se resume a sentir-se incapaz de retribuir o presente. Mas isso não se encaixa.
Não tenho nenhum problema em aceitar presentes. Por favor, me mande presentes! A dissonância que experimento baseia-se na premissa de que não posso permitir experiências agradáveis sem pensar, seja um jantar ou um café com um amigo ou até mesmo comprar sapatos novos para o trabalho quando os antigos estiverem completamente gastos. Então, quando um amigo se oferece para cobrir uma refeição para mim, parece um cenário da vida real "ensine um homem a pescar", mas às vezes não consigo dizer se sou o homem ou o peixe.
Esta é uma situação complicada. Você não deve olhar para um cavalo de presente (ou, neste caso, sanduíche) na boca. Quero passar tempo com pessoas boas e não preciso me preocupar com o custo. Agradeço o conforto e a compreensão quando alguém diz "Eu entendi", para que não precise me preocupar em ficar preso em uma situação em que sou forçado a gastar além de minhas possibilidades.
Estou bem ciente de que amigos financeiramente estáveis se oferecem para pagar por coisas boas porque querem experimentar algo bom comigo. Mas essa consciência intelectual faz pouco para contrabalançar essa negatividade mais profunda e instintiva.
No entanto, ao mesmo tempo, a suposição automática de que não posso pagar parece algo entre a falta de agência e ser rotulado como "seu pobre amigo". Eu não quero ser seu pobre amigo! Quero ser seu amigo cuja refeição você deseja cobrir exclusivamente porque sou agradável e divertido estar por perto, e você pagar a conta é a sua forma de retribuir o presente que é a minha existência.
Eu quero que minha conta seja seu culpa de presente, onde você sente que tem que pagar por nossa refeição porque você não pode retribuir o presente da minha personalidade incrível (honestamente, quem pode culpar você?).
Isso, é claro, não é pensamento racional. Intelectualmente, estou bem ciente de que amigos financeiramente estáveis se oferecem para pagar por coisas boas porque querem experimentar algo bom comigo. Mas essa consciência intelectual faz pouco para contrabalançar essa negatividade mais profunda e instintiva.
Contactei várias pessoas que passaram por uma dissonância semelhante. Enquanto todos eles foram capazes de identificar o sentimento, descobrir o porque foi um pouco mais complicado. Então, procurei alguns especialistas para descobrir.
No final das contas, tudo se resume à vergonha
Claire Hunt é uma assistente social independente licenciada que trabalha com terapia comportamental dialética (DBT) e terapia comportamental cognitiva (CBT). Quando pergunto sobre essa desconexão complicada, cheia de nuances e profundamente confusa, Hunt diz: "Acho que podemos atribuir essa coisa de‘ se sentir mal ’à boa e velha vergonha."
Oh.
“As pessoas costumam ter muito orgulho quando estão na pobreza”, diz Hunt. “Especialmente quando eles se deparam com estresse e traumas diários constantes. Às vezes, a única coisa que eles podem controlar é o que apresentam aos outros. ”
A ansiedade financeira e a vergonha que ela carrega podem fazer com que o desejo de se encaixar, de esconder sua pobreza, pareça terrível, mesmo nas circunstâncias mais casuais.
Na escola primária, por exemplo, seus colegas podem não perceber que você precisa de sapatos novos. Mas se você estiver ganhando um almoço grátis ou a preço reduzido com as outras crianças pobres, um letreiro de néon brilhante acende sobre todas as suas cabeças, rotulando você como separado do resto da classe.
Na faculdade, pode ser que você receba uma bolsa integral, mas ainda precisa trabalhar em dois empregos para pagar as contas. Você está exausto demais para ir às festas para as quais seus colegas de classe o convidam, mas também se sente estressado por perder as clássicas Memórias da Faculdade ™ que todos ao seu redor estão criando.
Mais tarde, pode ser que você consiga um novo emprego em que todos estejam usando roupas muito melhores do que você. O pânico de ficar claramente para fora como um polegar machucado só é dominado pela esperança de receber o pagamento antes que alguém perceba que você está usando o mesmo terno a semana toda.
Essa mesma vergonha de pobreza também pode segui-lo do escritório para suas amizades, colorindo como você se relaciona com amigos mais estáveis financeiramente e - notavelmente - como você sentir eles veem você.
Como, então, navegamos nessa ansiedade gerada pela vergonha?
“Em culturas em que o dinheiro está associado a status ou virtude, as pessoas associam seu senso de autoestima à sua situação financeira relativa”, explica Jay Van Bavel, professor associado de psicologia e neurociência da Universidade de Nova York.
De acordo com Van Bavel, qual é a principal ferramenta psicológica que as pessoas podem usar para ajudar a navegar por esses sentimentos? Identidade.
“[Pessoas pobres] podem cultivar um senso de identidade baseado em outras dimensões além do dinheiro”, acrescenta.
Um exemplo que Van Bavel dá é assistir a um jogo de basquete: você não está lá como outra coisa senão um fã, independentemente de seu status socioeconômico, racial, sexual ou político. Você é apenas uma pessoa, lá para assistir algumas bolas baterem em algumas cestas. O mesmo vale para jantares ou bebidas com amigos: você é apenas uma pessoa, lá para comer algumas batatas fritas e passar o tempo com pessoas que gostam de sua companhia.
Quando faço a mesma pergunta a Hunt, ela dá um passo adiante, explicando a maneira como vemos como o mundo nos vê nem sempre é preciso, especialmente quando avaliamos nosso valor próprio (ou a falta dele) em termos de nossa renda (ou falta dela).
“Temos que entender que as informações que nos são apresentadas sobre nós ou o mundo nem sempre são precisas. Às vezes, esta é uma informação subjetiva. Ser capaz de desafiar esses pensamentos negativos ou inúteis é olhar ativamente para o que pode ser irracional, ver o que aprendemos ou dissemos a nós mesmos que não é 'preciso' ou útil, e simplesmente praticar desafiar isso ”, diz Hunt .
“Entender que só porque um pensamento surge em nossa mente, não significa que seja factual. Isso exige prática e podemos reconectar nossos cérebros, por assim dizer ”, acrescenta ela.
Desafie os pensamentos negativos Hunt explica que uma dica que pode se aplicar a muitas situações, não apenas às relacionadas com dinheiro, é desafiar os pensamentos negativos colocando-os em uma moldura mais positiva. Por exemplo, “Odeio que amigos tenham que pagar para que eu vá comer com eles” pode ser substituído por “Adoro que meus amigos queiram sair comigo a ponto de pagarem pela minha refeição / ingresso de cinema / bebidas para que eu possa me concentrar em ser eu mesmo excelente. ”
Reconhecer as contradições e abordar o elefante na sala pode ajudar
Então, como desafiamos a minimização (irracional!) E a sensação de tokenismo que vem de um amigo nos cobrindo porque eles presumem que não podemos pagar por isso?
Reconhecer a contradição é um bom começo.
“Presumimos que não podemos sentir duas coisas ao mesmo tempo ou acreditar que sejam verdadeiras se estiverem aparentemente em oposição”, diz Hunt. “[Mas] podemos sentir os dois ao mesmo tempo, e está tudo bem.”
Enquanto isso, para aqueles amigos “financeiramente estáveis” que estão lendo isso e possivelmente entrando em pânico porque sua gentileza está sendo mal interpretada, a melhor coisa que você pode fazer é apenas abordar o elefante na sala. Declare claramente suas intenções. Não tenha vergonha de possíveis desequilíbrios de renda ou problemas financeiros.
“Basta abordar o elefante”, diz Hunt.
“[A tensão financeira] não é incomum. Acho que somos muito educados ou deixamos o desconforto nos impedir de sermos diretos sobre as coisas ”, diz ela.
Dizer algo como: "Gostaria de ir a este restaurante com você e quero que se divirta. Tudo bem se eu te cobrir? ” não é a conversa mais orgânica, mas pode fornecer um senso de agência a um amigo que não quer sentir que está sendo tratado como um caso de solidariedade.
Além disso, abre a oportunidade para o seu amigo informar você: "Na verdade, tenho estado muito bem ultimamente. Não terei problemas para pagar! Hooray me! "
Em última análise, há muito que precisamos quebrar e dissecar em termos de nossas finanças e percepção de culpa de classe. Ser franco sobre essas diferenças e removê-las de nosso senso de identidade pode fazer muito trabalho pesado. Mas começa percebendo a desconexão da vergonha internalizada e abrindo a conversa além de suposições generalizadas.
Isso não significa que jamais direi não a um jantar grátis. Na verdade, é o oposto. Preciso de mais pessoas para me levar para comer fora, para que eu possa aprender a reconhecer e superar a desconexão. Já faz um tempo desde que eu desvencilhei minha culpa da classe por causa de um bife de 32 onças e um pouco de vinho tinto, você sabe.
Talia Jane é uma escritora e trabalhadora em serviços de alimentação que mora no Brooklyn e deseja que você entre em um sindicato. Ela pode ser encontrada no Twitter ou em taliajane.com.